葛韦格在采访中袒露了她少女时期的秘密，她到13岁时仍独自玩洋娃娃，而这种行为遭到家长和同学的唾弃。在《芭比》的创作中，她坚定地实践着那个她私藏多年的秘密想法：上了年纪的姑娘怎么就不能玩洋娃娃了？并不一定要小女孩摆脱洋娃娃的幻梦，而可以颠倒过来，大姑娘在洋娃娃的过家家里，表达自己的感受。在电影出字幕之前，葛韦格戏仿了《太空漫游2001》的经典开场，小女孩们得到芭比，就像类人猿学会使用工具，拉开文明的序幕。这种女性文化的“构建”很快被证明是封闭的谎言，虚妄的游戏被糟糕的现实解构，但是现实照进游戏也无妨，吸纳了现实的失望、创伤和狼藉，还能重建一座新的女孩乐园——解构的尽头是全新的虚构。
困在心绪里的儿子
不单角色如此，在电影的剧作上《茶啊二中》也始终保持着自己的思考和创新。作家刘同观影后表示：“每当我觉得有点套路，你们就啪得把它打破。”此前，主创担心因为方言和故事背景发生在东北有观影门槛，熟不知好故事不会因为语言和文化差别影响观众喜欢，普世的情感是可以打破年龄和地域的偏见的。《茶啊二中》正是这样一部“打破校园、喜剧、动画三类型题材的传统认知，脱离诸多传统弊病，无明星无流量、有态度有内容的国产电影”。凭借有态度的表达，独特的想象力，《茶啊二中》被观众评为“继《哪吒》后，再一次打破对中国动画的偏见”。
本片讲述一位母亲留意到自己的小儿子近期行为变得古怪起来，并发现这种反常跟一位老师有关联，于是来到学校质问对方实情；将从母亲、老师、孩子的视角一步步推进揭示真相。媒体好评集中在影片保留了是枝裕和之前作品的很多特点，同时也见识到他对新的主题领域的探索，而且回到日本后这位导演表现更好。影片由配乐大师坂本龙一负责音乐，将于今年6月2日在日本上映。
年轻演员谈封神演艺训练营收获 不懈努力用角色证明自己
清华大学建筑系副教授李路珂指出，更可贵的是，数字化技术为古建筑的研究工作带来了不少思路上的创新。例如古建筑色彩的研究，传统勘察方法中，对于颜色的表达是非量化的，只能进行大致范围的描述。但通过数字化手段，研究者可以对传统色彩进行量化分析、生成色谱，通过统一色彩坐标对颜色进行精准定位，进而探索中国传统色彩体系的建构。
