当晚，妲己饰演者娜然与《封神第一部》剧组，共同现身2023湾区升明月大湾区电影音乐晚会，一袭白裙，清新优雅。于随后的圆桌互动环节中，两代妲己惊喜同框互动，娜然温柔注视温碧霞时展现出其灵动乖萌的一面。娜然这份“穿越古今”的反差萌，令观众们赞不绝口，大家纷纷留言，表达对这位颇具异域气质的灵动妲己，充满期待感。

整套流程，细节拉满，或许这剧中人早已被自己的演技感动得一塌糊涂，然而点开视频评论区，舆论却是彻头彻尾的翻车：“还招人吗，这钱让我赚我演技自然”“谁会想结婚想到戴头纱看电影？”“太好笑了”……

刘净第一次在向东流家的时候，虽然什么也没有发生，但向东流为她做了一道菜，两人还在一起看日出，”我们希望他们有点感情线。”整场戏拍了一晚，收工前李纯跑去找到导演，表达了自己作为女生，以及作为刘净，“我绝对不会留下来吃这顿饭，我只会想离开这个地方，不想再见到这个人。”

婚姻从来都是需要两个人共同付出，共同努力的。如果婚姻过程中总是只有一个人从头到尾的努力去维持生活和工作。那久而久之这个人必然会疲倦，两人之间就会有无休止的抱怨和争吵。

在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。

赵寅成也是在最初的选角阶段就收到了邀请，欣然加入了这部电影。