无论对于新海诚还是“少女拯救世界”叙事谱系而言，这都是一个很大的突破。由于日本御宅文化大量复制了父权制对女性的性别凝视，于是基于这种文化系统建构的女性形象往往是可爱、纯真、无辜的少女。并且，她们经常体现为缺乏思想和行动力的形象。这无疑复刻了日本社会长期以来常见的性别想象。实际上，新海诚以往的作品，仅仅因为“存在”就被赋予意义的少女角色，俯拾即是。因此，《铃芽之旅》中拥有旺盛的行动力、无穷的勇气以及坚毅的内心的少女形象变得更为突出。在这部作品中，新海诚更将“少女拯救世界”的经典叙事改写为少女通过拯救世界，最终拯救自己的故事。其中的男主角草太反而成为一个被“物化”的媒介，促使长大后的玲芽与过去的自己相遇，最后与创伤记忆和解。不难看出，《铃芽之旅》呈现出显著的女性意识。而在“世界系”作品的谱系中，这种女性意识的出现值得重视。当“少女拯救世界”的叙事模式开始“去御宅化”，摆脱“女性凝视”和僵化的性别想象，日本动画对“世界系”的改写方能真正地展开。

终极预告片呈现了极为独特华丽的日式美学，古典主义的画面构造与诡谲夸张的视觉冲击碰撞出夺目的火花；而犬王那具有独特感染力的歌声一开喉，好似瞬间就要将观众拉进那百年前绮丽绚烂的舞台意境，共同谱出奏狂放自由的精神世界。而在不断的呐喊也让观众不禁好奇“它们”究竟是谁？“它们”又为何而消失，犬王和友鱼又会以怎样的方式达成他们六百年的双向救赎与守护，诸多看点引人期待。

请再给《斗罗大陆》多一些时间，让我们共同期盼不久后的再次相遇。

《芈月传》里的朱一龙

“穿粉色”并不能说明什么，然而，“不敢穿粉色”却是一种审美规训。片面追求“显白”“显瘦”，是大环境下审美观潜移默化的苛责，也是对于自己原本身体的一种否定。

而其中最精彩的部分便是阿汤哥与海莉·阿特维尔被手铐铐在一起开车的剧情，为了能够展现更加震撼的视觉效果，所有的镜头都采用实拍。阿汤哥对此则表示：“所有的努力都是为了一件事，尽可能地给观众沉浸式的体验，我想让他们切实感受到这种刺激。”